Сквозь века, верхом по Венгрии
Лошадь в венгерской культуре и искусстве (часть 1)
24.07.2023
24.07.2023
Один раз в месяц мы высылаем анонсы и приглашения на наши мероприятия
На протяжении столетий лошади играют значительную роль в венгерской культуре, их образы можно встретить во всех жанрах искусства и народном творчестве. Венгры имеют долгую и богатую историю в обращении с лошадьми, ведь эти животные сопровождали их в путешествиях, охоте и военных сражениях, а также в повседневной жизни.
Начнем издалека, когда из глубины веков слышится громкое ржание белого коня, что помог венграм обрести землю.
Начнем издалека, когда из глубины веков слышится громкое ржание белого коня, что помог венграм обрести землю.
Легенда о белой лошади
Легенда описана в «Képes krónika» (Венгерская иллюстрированная хроника), одном из историко-литературных памятников Венгрии. Она повествует о периоде «обретения родины», времени, когда венгры пришли в карпатский бассейн. Согласно этой легенде Арпад, венгерский правитель, родоначальник одноименной династии, направил своего посла к славянскому князю (князю Моравскому) Святополку и в качестве подарка послал великолепного белого коня под золоченым седлом с золотыми стременами.
photo: https://www.nkp.hu/
Правитель славян обрадовался и спросил, что желает за коня правитель венгров.
Только землю, воду и травы
Хитрый посол точно передал слова Арпада:
Обрадованный Святополк, улыбнувшись ответил: «Да будет так, возьмите столько, сколько хотите за этого великолепного коня». В тоже время предводитель венгров Арпад вступил в Паннонию ( римская провинция, территория нынешней Венгрии и еще ряда государств), направив повторно посла к князю, наказав передать следующее: «Уходи с этой земли, я забираю ее за коня, золотые седло и стремена». Страшно разгневался Святополк, повелел тут же: «Забить коня тяжелыми палками, выбросить стремена в поле, утопить седло в Дунае!». На что посол Арпада ответил: «что мы потеряем, господин? Если ты убьешь коня – будет корм нашим собакам, наши жнецы найдут стремена, утопишь седло - наши рыбаки вытянут его на берег и станет оно нашем. Земля, вода, поля – все наше есть и будет».
Считается, что так венгры и обрели свои нынешние территории.
Обрадованный Святополк, улыбнувшись ответил: «Да будет так, возьмите столько, сколько хотите за этого великолепного коня». В тоже время предводитель венгров Арпад вступил в Паннонию ( римская провинция, территория нынешней Венгрии и еще ряда государств), направив повторно посла к князю, наказав передать следующее: «Уходи с этой земли, я забираю ее за коня, золотые седло и стремена». Страшно разгневался Святополк, повелел тут же: «Забить коня тяжелыми палками, выбросить стремена в поле, утопить седло в Дунае!». На что посол Арпада ответил: «что мы потеряем, господин? Если ты убьешь коня – будет корм нашим собакам, наши жнецы найдут стремена, утопишь седло - наши рыбаки вытянут его на берег и станет оно нашем. Земля, вода, поля – все наше есть и будет».
Считается, что так венгры и обрели свои нынешние территории.
«Легенда о белой лошади» на венгерском языке
В венгерских народных сказках, как и в легендах, лошадь всегда предстает как положительный персонаж или как сверхъестественная мать наделенного особой силой героя. Она достойна любви в глазах своего хозяина и всегда спасается, ловко переигрывая врага.
Сын белой лошади
Как раз к образу лошади-матери отсылает еще одна известная венгерская легенда-сказка – «Сын белой лошади».
Одноимённый мультфильм основан на венгерской народной сказке в стихотворном изложении Ласло Араня, но посвящён, как следует из эпиграфа в начале, «истории и мифологии скифов, гуннов, авар и других степных народов». Научным консультантом был доктор Михай Хоппал, специалист по шаманству. Сюжет рассказывает о белой лошади, которая бежит из Царства Зла, чтобы родить третьего, последнего жеребёнка в дупле Мирового Дерева. После чего она рассказывает ему предысторию. Жеребёнок превратился в мальчика Валидуба и захотел побороть драконов, но ему надо было попробовать пошатнуть Дерево. Когда ему не хватило сил, Лошадь поила его молоком ещё семь лет, пока не умерла от голода и бессилия. Погоревав о матери, Валидуб отправился на поиски драконов. Испытав множество приключений, обретя братьев, пережив и простив предательство, победив зло, Валидуб, наконец, обретает счастье и встречает любовь. В итоге, даже умершие персонажи ожили, поскольку они — божественная основа всего сущего.
Посмотреть мультфильм можно по ссылке.
Одноимённый мультфильм основан на венгерской народной сказке в стихотворном изложении Ласло Араня, но посвящён, как следует из эпиграфа в начале, «истории и мифологии скифов, гуннов, авар и других степных народов». Научным консультантом был доктор Михай Хоппал, специалист по шаманству. Сюжет рассказывает о белой лошади, которая бежит из Царства Зла, чтобы родить третьего, последнего жеребёнка в дупле Мирового Дерева. После чего она рассказывает ему предысторию. Жеребёнок превратился в мальчика Валидуба и захотел побороть драконов, но ему надо было попробовать пошатнуть Дерево. Когда ему не хватило сил, Лошадь поила его молоком ещё семь лет, пока не умерла от голода и бессилия. Погоревав о матери, Валидуб отправился на поиски драконов. Испытав множество приключений, обретя братьев, пережив и простив предательство, победив зло, Валидуб, наконец, обретает счастье и встречает любовь. В итоге, даже умершие персонажи ожили, поскольку они — божественная основа всего сущего.
Посмотреть мультфильм можно по ссылке.
Трейлер мультфильма «Сын белой лошади»
Не менее интересен образ лошади и в другой народной сказке «Кобылка» (Kobilka), где конь, главный помощник в крестьянском хозяйстве, фигурирует как умное и находчивое животное.
Кобылка
Жил-был голодный волк. Пришел он как-то на окраину деревни, поискать чем бы поживиться. Увидел он стадо гусей и побежал к ним. Но гуси его перехитрили, как позже и поросята. Отправился он дальше и увидел лошадь. «Вот это будет хороший обед»,-подумал волк и направился к ней.
-Чья ты, кобылка?
-Я принадлежу Ферко Пуйди.
-Я тебя съем – сказал волк.
-Чья ты, кобылка?
-Я принадлежу Ферко Пуйди.
-Я тебя съем – сказал волк.
photo: https://www.nkp.hu/
-Что ж, я не против, - грустно ответила лошадь. - Только вытащи сначала шип из моей ноги.
-Хорошо, - согласился волк. -Давай присядем, попробую.
Как только волк оказался у ног кобылки, она ка-а-а-к ударит его, волк аж перевернулся через себя, переломав все кости. Лошадь же поскакала к дому.
Опечалился волк, и думает: «Три воза мяса было, а я так и остался голоден».
-Хорошо, - согласился волк. -Давай присядем, попробую.
Как только волк оказался у ног кобылки, она ка-а-а-к ударит его, волк аж перевернулся через себя, переломав все кости. Лошадь же поскакала к дому.
Опечалился волк, и думает: «Три воза мяса было, а я так и остался голоден».
Лошадь в народных поверьях и традициях
Образ коня часто встречается и в народных поверьях. Так, если в доме умирал хозяин, на шею животного, с головы, перестёгивали недоуздок и отпускали в поле, чтобы лошадь унесла смерть от дома.
Существовало и поверье, что если лошадь активно хлещет себя хвостом, то быть дождю. Данное суеверие имеет под собой научное основание - перед дождем, из-за изменения атмосферного давления, повышается активность насекомых, отчего лошади активнее машут хвостом.
Если с лошадью в хозяйстве случалось что-то плохое или она внезапно заболевала, считалось, что это проделки ведьм. Чтобы защититься от их колдовства рекомендовалось закладывать свежий чеснок под порог конюшни, обмыть лошадь чесночной водой.
Существовало и поверье, что если лошадь активно хлещет себя хвостом, то быть дождю. Данное суеверие имеет под собой научное основание - перед дождем, из-за изменения атмосферного давления, повышается активность насекомых, отчего лошади активнее машут хвостом.
Если с лошадью в хозяйстве случалось что-то плохое или она внезапно заболевала, считалось, что это проделки ведьм. Чтобы защититься от их колдовства рекомендовалось закладывать свежий чеснок под порог конюшни, обмыть лошадь чесночной водой.
Мультфильм на английском «Бедняк и его лошадь»
Конечно, о лошадях в жизни венгров можно говорить бесконечно, мы лишь кратко знакомим читателей с этим прекрасным животным.
В продолжении статьи вы сможете узнать, как образ лошади отражен в визуальном искусстве и прикладном творчестве.
В продолжении статьи вы сможете узнать, как образ лошади отражен в визуальном искусстве и прикладном творчестве.